사도행전 5장: 성령을 속인 아나니아와 삽비라, 그리고 멈추지 않는 복음

여러분, 사도행전 5장에 오신 것을 환영합니다! 앞선 4장에서 바나바가 자기 재산을 아낌없이 나누는 아름다운 모습을 보았죠? 그런데 5장이 시작되자마자 초대 교회 내부에 아주 충격적인 첫 번째 범죄 사건이 터집니다. 바나바처럼 교회에서 칭찬은 받고 싶은데 돈은 아까워서 일부를 몰래 감추고 성령님을 속이려 했던 부부, 아나니아와 삽비라가 그 자리에서 즉사하는 무시무시한 비극이 펼쳐지거든요. 교회의 거룩함을 지키시는 하나님의 엄위하심과, 감옥 문을 깨부수고 전진하는 성령님의 역사 속으로 함께 가볼까요?

제1부: 감추어 둔 소유와 드러난 거짓말 (1-4절)

가브리엘라: 4장의 바나바와 달리, 겉과 속이 다른 딴마음을 품은 부부가 등장합니다. 성경은 "아나니아라 하는 사람이 그 아내 삽비라로 더불어 소유를 팔아 (2절) 그 값에서 얼마를 감추매 그 아내도 알더라 얼마만 가져다가 사도들의 발 앞에 두니"라고 기록합니다. 재산을 다 바치는 척하면서 부부가 서로 짜고 뒤로 돈을 빼돌린(감추매) 것이죠.

빛돌: 헉, 바나바처럼 교회에서 영웅 대접은 받고 싶고, 막상 돈을 다 내자니 아까워서 거짓말을 한 거네요! 사도들이 이 꼼수를 눈치챘나요? 그다음에 어떻게 되었나요?

가브리엘라: 성령 충만했던 베드로는 그들의 중심을 꿰뚫어 보고 무서운 돌직구를 날립니다. "베드로가 가라사대 아나니아야 어찌하여 사단이 네 마음에 가득하여 네가 성령을 속이고 땅값 얼마를 감추었느냐, 땅이 그대로 있을 때에는 네 땅이 아니며 판 후에도 네 임의로 할 수가 없더냐 어찌하여 이 일을 네 마음에 두었느냐 사람에게 거짓말 한 것이 아니요 하나님께로다" 억지로 다 바치라고 한 적도 없는데, 왜 체면 때문에 사단에게 마음을 내어주고 하나님을 속이려 했냐고 가차 없이 꾸짖은 것입니다.

솔아: 와, "사람에게 거짓말한 게 아니라 하나님께 한 거다"라는 말씀이 너무 엄중해요. 겉으로는 엄청 경건한 척 헌금 주머니를 냈는데, 그 속사정은 사단으로 가득 차 있었다니 소름 돋아요! 이 무서운 책망을 들은 아나니아는 어떻게 되었나요?

제2부: 아나니아의 즉사와 온 교회의 두려움 (5-6절)

가브리엘라: 베드로를 통해 전해진 하나님의 말씀이 끝나기가 무섭게 눈앞에서 끔찍한 일이 벌어집니다. 성경을 읽어드릴게요. "아나니아가 이 말을 듣고 엎드러져 혼이 떠나니 이 일을 듣는 사람이 다 크게 두려워하더라" 회개할 기회도 없이 그 자리에서 즉사해 버린 겁니다.

빛돌: 으악! 심장마비처럼 억 하고 그냥 그 자리에서 죽어버린 거네요! 헌금 좀 숨겼다고 즉사라니 하나님 너무 무서우신 거 아닌가요? 그 뒤에 시신은 어떻게 수습했나요?

가브리엘라: 교회의 거룩함을 훼손하려던 자를 향한 하나님의 단호한 심판이었습니다. 성경은 "젊은 사람들이 일어나 시체를 싸서 메고 나가 장사하니라"라고 전합니다. 온 성도들은 하나님을 경외하는 거룩한 두려움(크게 두려워하더라)에 사로잡혔고, 젊은이들이 황급히 시신을 수습해 나갔습니다.

솔아: 아, 초대 교회가 막 시작되는 중요한 타이밍이라 하나님이 거짓과 위선의 누룩을 아주 칼같이 잘라내신 거군요. 음, 그런데 이 피바람 부는 상황을 전혀 모르는 아내 삽비라는 어떻게 되었나요?

제3부: 아내 삽비라의 최후 (7-11절)

가브리엘라: 남편이 죽은 지 세 시간쯤 지났을 때, 아내 삽비라가 아무것도 모른 채 들어옵니다. "세 시간쯤 지나 그 아내가 그 된 일을 알지 못하고 들어오니, 베드로가 가라사대 그 땅 판 값이 이것뿐이냐 내게 말하라 하니 가로되 예 이것뿐이로라" 베드로는 아내에게 마지막으로 회개할 기회를 주었지만, 그녀는 당당하게 "예, 이것뿐입니다!"라고 끝까지 거짓말을 선택합니다.

빛돌: 아휴, 삽비라 눈치 없이 끝까지 남편이랑 짠 대로 거짓말을 고수하네요. "사실은 아까워서 좀 숨겼어요"라고 솔직하게 고백했으면 살았을 텐데! 베드로가 그다음에 뭐라고 했나요?

가브리엘라: 베드로는 영혼을 흔드는 최후의 심판을 선언합니다. "베드로가 가라사대 너희가 어찌 함께 꾀하여 주의 영을 시험하려 하느냐 보라 네 남편을 장사하고 오는 사람들의 발이 문 앞에 이르렀으니 또 너를 메어어가리라 하니, 곧 베드로의 발 앞에 엎드러져 혼이 떠나는지라 젊은 사람들이 들어와 죽을 것을 보고 메어다가 그 남편 곁에 장사하니" 이 선포가 떨어지자마자 아내 역시 남편의 뒤를 이어 발 앞에 픽 쓰러져 죽고 맙니다.

솔아: 으아, 남편 장사 지내고 돌아온 젊은이들의 발소리가 들리자마자 아내도 똑같이 즉사하다니, 영화보다 더 긴장감 넘치고 무서운 장면이에요. 이 사건을 보고 사람들이 엄청 충격받았겠어요. 성경은 이 분위기를 어떻게 기록하고 있나요?

가브리엘라: 교회 전체가 엄숙해집니다. "온 교회와 이 일을 듣는 사람들이 다 크게 두려워하니라" 부부가 같은 날, 같은 거짓말을 하다가 나란히 무덤에 묻힌 이 비극을 보며 성도들은 죄에 대해 깊은 경각심과 거룩한 두려움을 가졌습니다.

제4부: 쏟아지는 표적과 백성의 칭송 (12-14절)

빛돌: 위선의 누룩이 빠져나갔으니 교회 분위기가 엄청 썰렁해졌을 것 같은데, 그다음에는 교회가 어떻게 흘러갔나요?

가브리엘라: 아니요, 오히려 더 강력한 성령의 기적과 부흥이 찾아옵니다. "사도들의 손으로 민간에 표적과 기사가 많이 나타나매 믿는 사람이 다 마음을 같이하여 솔로몬 행각에 모이고, 그 나머지는 감히 그들과 상종하는 사람이 없으나 백성이 칭송하더라" 교회는 한층 더 정결해졌고, 사람들은 교회를 두려워하면서도 엄청나게 찬양(칭송)했습니다.

솔아: 오! 아나니아 부부 사건 때문에 사람들이 교회를 멀리할 줄 알았는데, 오히려 성령의 기적이 파도처럼 몰아치니 칭찬이 자자했군요. 그다음엔 성도 수가 더 늘어났나요?

가브리엘라: 네, 비교가 안 될 정도로 폭발합니다. "믿고 주께로 나오는 자가 더 많으니 남녀의 큰 무리더라"라며 가짜들은 떨어져 나가고, 진짜 은혜를 사모하는 남녀의 거대한 무리가 주님께로 밀려오기 시작했습니다.

제5부: 그림자라도 덮이기를 바라는 믿음 (15-18절)

빛돌: 우와, 큰 무리가 몰려왔다니 대단하네요! 당시 예루살렘 거리 분위기는 구체적으로 어땠나요? 그다음에 무슨 일이 일어났나요?

가브리엘라: 길거리가 거대한 치유의 현장으로 변합니다. "심지어 병든 사람을 메고 거리에 나가 침대와 요 위에 뉘이고 베드로가 지날 때에 혹 그 그림자라도 뉘게 덮일까 바라고, 예루살렘 부근 허다한 고을의 사람들도 모여 병든 사람과 더러운 귀신에게 괴로움 받는 사람을 데리고 와서 다 고침을 얻으니라" 사도들의 그림자만 스쳐도 병이 나을 거라는 엄청난 믿음이 생겼고, 주변 동네 환자들까지 몰려와서 '다 고침을 받는' 대역사가 일어난 겁니다.

솔아: 귀신 들린 사람과 환자들이 '다 고침을 얻었다'니 진짜 감동이에요! 하지만 교회가 이렇게 잘나가면, 지난번에 사도들을 협박했던 대제사장 무리가 배가 아파서 가만히 안 있었을 것 같은데 무슨 짓을 꾸몄나요?

가브리엘라: 맞습니다. 사두개인의 우두머리인 대제사장이 질투와 시기심으로 가득 차서 사도들을 닥치는 대로 잡아들입니다. "대제사장과 그와 함께 있는 사람 즉 사두개인의 당파가 다 마음에 시기가 가득하여 일어나서, 사도들을 잡아다가 옥에 가두었더니" 사도들을 또 좁고 어두운 공동 감옥에 처넣은 것이죠.

제6부: 옥문을 연 천사와 생명의 말씀 (19-21절)

빛돌: 아휴, 저 대제사장 꼰대들 진짜 끈질기네요! 기적을 보면 회개를 해야지, 시기심 때문에 사도들을 또 감옥에 가두다니요. 갇혀버린 사도들은 이제 어떻게 빠져나오나요?

가브리엘라: 인간이 감옥 문을 닫으면, 하나님은 하늘의 군대를 보내 문을 열어버리십니다! "주의 사자가 밤에 옥문을 열고 끌어내어 가로되, 가서 성전에 서서 이 생명의 말씀을 다 백성에게 말하라 하매" 천사가 한밤중에 옥문을 스르륵 열고 사도들을 구출해 내더니, 도망치지 말고 당당하게 다시 성전에 서서 복음(생명의 말씀)을 외치라고 명령한 겁니다.

솔아: 와! 감옥 문을 열고 탈출시켜 주신 천사의 능력 진짜 통쾌합니다! 게다가 "도망쳐서 숨어라"가 아니라 "성전에 당당히 서서 생명의 말씀을 다 말하라" 하시는 스케일이 멋져요. 사도들은 그 명령에 순종했나요?

가브리엘라: 네, 사도들은 1초도 지체하지 않았습니다. "(21절 상반절) 저희가 듣고 새벽에 성전에 들어가서 가르치더니" 사도들은 이 명령에 순종해 날이 밝기도 전인 새벽부터 성전으로 달려가 백성들을 가르치기 시작했습니다.

제7부: 텅 빈 감옥과 멘붕에 빠진 관원들 (21-25절)

빛돌: 한편, 감옥에 사도들이 갇혀 있는 줄 알고 신나게 재판을 열려던 대제사장들은 어떻게 되었나요? 아침에 일어나서 난리가 났을 것 같아요.

가브리엘라: 아무것도 모르는 대제사장 일당은 위세를 떨치며 재판관들을 소집합니다. "(21절 하반절) 대제사장과 그와 함께 있는 사람들이 와서 공회와 이스라엘 족속의 장로들을 다 모으고 사람을 옥에 보내어 사도들을 잡아오라 하니" 사도들을 끌고 와서 본때를 보여주려고 하인들을 감옥으로 보낸 것이죠. 그런데 부하들이 가서 보고 기절초풍을 합니다. "관속들이 가서 옥에서 사도들을 보지 못하고 돌아와 고하여, 가로되 우리가 보니 옥은 든든히 잠기고 파수꾼들이 문에 섰으되 문을 열고 본즉 그 안에는 한 사람도 없더이다 하니"

솔아: 아하하! 문도 자물쇠도 다 완벽하게 잠겨있고 간수들도 눈을 부릅뜨고 서 있는데, 정작 안에는 개미 한 마리 없었다니! 부하들의 보고를 들은 대제사장들의 표정이 완전 볼만했겠는데요. 그래서 어떻게 되었나요?

가브리엘라: 재판장 안은 완전히 멘붕에 빠집니다. "성전 맡은 자와 제사장들이 이 말을 듣고 의혹하여 이 일이 어찌 될까 하더니, 사람이 와서 고하되 보소서 옥에 가두었던 사람들이 성전에 서서 백성을 가르치더이다 하니" 탈옥한 죄수들이 도망치기는커녕, 대낮에 성전 한복판에서 당당하게 설교하고 있다는 기가 막힌 첩보가 들어온 겁니다.

제8부: 사람보다 하나님을 순종하는 것이 마땅하니라 (26-29절)

빛돌: 대제사장 무리를 완전 코미디언으로 만들어 버리셨네요! 성전 경비대장이 사도들을 다시 잡으러 출동했을 텐데, 이번엔 거칠게 다루었나요?

가브리엘라: 백성들의 눈치 때문에 감히 건드리지도 못합니다. "성전 맡은 자가 관속들과 같이 가서 저희를 잡아왔으나 강제로 못함은 백성들이 돌로 칠까 두려워함이러라, 저희를 끌어다가 공회 앞에 세우니 대제사장이 물어 가로되, 우리가 이 이름으로 사람을 가르치지 말라고 엄금하였으되 너희가 너희 교를 예루살렘에 가득하게 하니 이 사람의 피를 우리에게로 돌리고자 함이로다" 예수 이름 전하지 말라고 그렇게 경고했는데 왜 온 동네를 복음으로 가득 채워서 우리를 살인자로 만드냐는 대제사장의 적반하장식 분노였습니다.

솔아: 진짜 뻔뻔하네요! 본인들이 예수님을 죽여놓고 이제 와서 피 값을 자기들한테 돌리냐고 화를 내다니요. 이때 사도들이 뭐라고 당당하게 대답했나요?

가브리엘라: 베드로와 사도들의 입에서 성경 역사상 가장 위대한 신앙 선언이 터져 나옵니다. "베드로와 사도들이 대답하여 가로되 사람보다 하나님을 순종하는 것이 마땅하니라" 세상 최고 권력자의 협박보다, 만왕의 왕이신 하나님의 말씀에 순종하는 것이 진짜 마땅한 도리라고 사이다 선포를 날린 것입니다.

제9부: 임금과 구주가 되신 예수님 (30-35절)

빛돌: "사람보다 하나님께 순종하는 것이 마땅하다!" 와, 진짜 뼈를 때리는 명대사입니다. 사도들은 대제사장들의 죄를 어떻게 더 이어서 꼬집었나요?

가브리엘라: 설교의 핵심인 예수님의 부활을 다시 선포합니다. "너희가 나무에 달아 죽인 예수를 우리 조상의 하나님이 살리시고, 이스라엘로 회개케 하사 죄 사함을 얻게 하시려고 그를 오른손으로 높이사 임금과 구주를 삼으셨느니라, 우리는 이 일에 증인이요 하나님이 자기를 순종하는 사람들에게 주신 성령도 그러하니라 하더라" 너희가 죽인 예수를 하나님이 온 우주의 왕(임금)과 구원자(구주)로 삼으셨고, 우리가 그 증인이라고 외치자 관원들은 분노로 가득 찹니다. "저희가 듣고 크게 노하여 사도들을 없이하고자 할쌔"라며 사도들을 진짜 죽이려고 눈이 뒤집힙니다.

솔아: 당당하게 살인자라고 팩트를 짚고 예수님이 진짜 왕이라고 해버렸으니 재판장이 난리가 났겠네요. 사도들이 진짜 죽을 위기에 처했는데, 이때 누구 한 명 말리는 지혜로운 사람이 없었나요?

가브리엘라: 다행히 백성들에게 엄청나게 존경받던 최고의 율법학자 '가말리엘'이 자리에서 일어납니다. "바리새인 가말리엘은 교법사로 모든 백성에게 존경을 받는 자라 공회 중에 일어나 명하여 사도들을 잠깐 밖에 나가게 하고, 말하되 이스라엘 사람들아 너희가 이 사람들에게 대하여 어떻게 하려는 것을 조심하라"라며 흥분한 공회원들을 진정시키기 시작합니다.

제10부: 하나님께로서 났으면 무너뜨릴 수 없다 (36-42절)

빛돌: 오, 가말리엘이 분위기를 딱 끊어줬군요! 가말리엘은 이 흥분한 살인자 무리에게 어떤 역사적 사례를 대면서 설득했나요?

가브리엘라: 과거에 사람 선동하다 망했던 가짜 지도자들의 이야기를 꺼냅니다. "이전에 드다가 일어나 스스로 자랑하매 사람이 약 사백인이나 따르더니 그가 죽임을 당하매 좇던 사람이 다 흩어져 없어졌고, 그 후 호적할 때에 갈릴리 유다가 일어나 백성을 꾀어 좇게 하더니 그도 망한즉 좇던 사람이 다 흩어졌느니라" 그러니 이번에도 가만히 내버려 두라고 조언하죠. "이제 내가 너희에게 말하노니 이 사람들을 상관 말고 버려두라 이 사상과 이 소행이 사람으로 났으면 무너질 것이요, 만일 하나님께로서 났으면 너희가 저희를 무너뜨릴 수 없겠고 도리어 하나님을 대적하는 자가 될까 하노라 하니" 만약 이 예수 운동이 진짜 하나님이 하시는 일이면 너희가 아무리 죽이려 해도 못 막고 오히려 하나님을 대적하게 될 뿐이라는 기가 막힌 명언이었습니다.

솔아: "하나님이 하시는 일이면 절대 못 무너뜨린다!" 진짜 멋진 논리예요. 가말리엘 덕분에 사도들이 무사히 풀려났나요? 마지막 결말이 어떻게 되었는지 들려주세요!

가브리엘라: 공회원들은 가말리엘의 말에 설득당하지만, 얄밉게도 홧풀이 매질을 합니다. "저희가 옳게 여겨 사도들을 불러들여 채찍질하며 예수의 이름으로 말하는 것을 금하고 놓으니" 살점이 떨어져 나가는 채찍질을 당하고 풀려난 사도들의 반응을 가브리엘라가 마지막 구절로 읽어드릴게요. "사도들은 그 이름을 위하여 능욕 받는 일에 합당한 자로 여기심을 기뻐하면서 공회 앞을 떠나니라, 저희가 날마다 성전에 있든지 집에 있든지 예수는 그리스도라 가르치기와 전하기를 쉬지 아니하니라" 피투성이가 됐으면서도 "내가 예수님 때문에 고난받는 자격을 얻었다니!"라며 오히려 기뻐 춤을 추었고, 장소를 가리지 않고 날마다 "예수님이 우리의 구원자라!"고 전하기를 쉬지 않으며 사도행전 5장이 장엄하게 막을 내립니다!

이야기가 주는 교훈

가브리엘라: 오늘 우리 삶에 적용할 교훈을 정리해 볼까요?

• 하나님 앞에 위선과 체면을 버리십시오: 아나니아와 삽비라처럼 사람들의 칭찬을 얻기 위해 내 마음을 거짓으로 포장하여 성령님을 속이지 마십시오. 하나님은 외모가 아닌 중심을 보십니다.
• 사람보다 하나님께 순종하는 것이 마땅합니다: 세상의 가치관과 사람들의 눈치 때문에 하나님의 말씀을 타협하지 마십시오. 영적 우선순위를 명확히 하여 주님 뜻에 먼저 순종하십시오.
• 복음을 위한 고난을 기뻐하십시오: 예수님 때문에 손해를 보고 억울한 일을 당하더라도 낙심하지 마십시오. 주님을 위해 능욕 받는 자격을 얻었음을 오히려 기뻐하며, 날마다 예수를 전하기를 쉬지 마십시오!

자, 안팎의 위기를 멋지게 돌파하며 성장하는 예루살렘 교회! 하지만 사도행전 6장에 가면 성도 수가 너무 많아지다 보니 구제 문제로 헬라파와 히브리파 사이에 작은 갈등이 생깁니다. 이 문제를 해결하기 위해 교회의 살림을 맡을 영광스러운 '일곱 집사'를 뽑게 되는데, 그중 성령과 지혜가 충만하여 천사의 얼굴을 했던 최초의 순교자 '스데반 집사'가 등장합니다!