[이야기 강연 1편] 두 명의 파라오: 순전한 복음과 광야의 길 양식

여러분, 안녕하세요! 우리가 구약 성경을 읽다 보면, 이집트(애굽)를 다스리는 최고 통치자인 '파라오(바로)'가 여러 명 등장합니다. 그런데 참 신기하게도 요셉 시대의 파라오와 모세 시대의 파라오는 그 성격과 영적인 의미가 180도 다릅니다. 오늘은 창세기와 출애굽기에 등장하는 이 '두 명의 파라오'를 통해, 우리를 구원하시는 하나님의 은혜와 우리를 속이려는 마귀의 정체를 깊이 있게 파헤쳐 보겠습니다.

제1장: 요셉과 파라오, 성자와 성부의 그림자

가브리엘라: 먼저 창세기 41장으로 가보겠습니다. 요셉은 예수님의 삶을 가장 완벽하게 보여주는 성경 속 '그림자' 같은 인물이에요. 요셉은 아버지의 특별한 사랑을 받았지만, 형들의 미움을 받아 은 20개에 노예로 팔리고 억울하게 감옥에까지 들어갔죠. 이것은 죄 없는 예수님께서 이 땅에 오셔서 자기 백성들에게 버림받고 십자가에 못 박혀 무덤에 갇히신 것과 똑같습니다.

그런데 하나님은 감옥에 있던 요셉을 이끌어내어 대제국 애굽의 총리로 세우십니다! 이때 요셉 시대의 '파라오'가 요셉에게 이렇게 말하죠.

"너는 내 집을 치리하라 내 백성이 다 네 명을 복종하리니 나는 너보다 높음이 보좌뿐이니라... 내가 너로 애굽 온 땅을 총리하게 하노라" (창세기 41:40-41)

솔아: 와, 왕이 자기의 모든 권력을 요셉에게 다 넘겨준 거네요!

가브리엘라: 맞아요, 바로 이 장면에서 요셉 당시에 파라오 왕은 '하나님 아버지(성부)'의 그림자가 됩니다. 죽음의 감옥에서 부활하신 예수님(성자)에게, 하나님 아버지가 하늘과 땅의 모든 권세를 다 맡기시고 우주를 통치하게 하신 그 완벽한 영적 질서를 보여주는 것이죠.

제2장: 떡 굽는 관원장의 치명적인 실수

가브리엘라: 자, 요셉이 갇혀 있던 감옥에 왕에게 범죄한 두 명의 고위 공직자가 들어옵니다. '술 맡은 관원장'과 '떡 굽는 관원장'이었죠. 여러분, 파라오가 하나님을 상징한다면, 왕 앞에서 죄를 짓고 감옥에 들어온 이 두 사람은 누구를 상징할까요? 바로 거룩하신 하나님 앞에서 죄인으로 전락한 '우리 모든 인간'의 모습입니다.

그런데 하나님이 이 두 사람에게 꿈을 꾸게 하셨는데, 그 결과가 완전히 달랐어요. 술 맡은 관원장은 살아서 복직되고, 떡 굽는 관원장은 처형을 당합니다. 도대체 왜 그랬을까요?

빛돌: 꿈 내용이 달랐잖아요! 술 맡은 관원장은 포도즙을 짜서 왕한테 줬고, 떡 굽는 관원장은 새들이 떡을 파먹었다고 했어요.

가브리엘라: 정확해요! 성경에서 떡과 포도주는 예수님의 살과 피, 즉 '복음'을 상징합니다. 술 맡은 관원장은 포도나무에서 즙을 짜서 '있는 그대로' 파라오의 잔에 담아 드렸어요. 왕은 그것을 기쁘게 받았습니다. 하지만 떡 굽는 관원장(창세기 40:16-17)은 흰떡 세 광주리만 가져간 게 아니었어요. 맨 위 광주리에 '바로를 위하여 만든 각종 구운 식물'을 잔뜩 얹어서 갔죠.

"왕이 이 흰떡(예수님의 공로)만 가져가면 안 받아주실지도 몰라. 내가 정성스럽게 구운 요리(나의 공로, 선행)를 덧붙여서 그럴싸하게 가져가야지!" 그런데 왕은 그것을 받지 않았고, 결국 공중의 새들이 그것을 다 파먹어 버렸습니다.

여러분, 세계적인 설교가 찰스 스펄전 목사님은 이렇게 말씀하셨어요. "예수님의 십자가 공로에다가 원자(Atom)만큼이라도 인간의 공로를 덧붙이면, 그것은 다른 복음이다." 하나님은 100% 예수님의 완전한 공로만 의지해서 나오는 자를 구원하십니다. 거기에 내 선행이나 율법을 섞는 것은 양털과 베실을 섞어 짜지 말라(신 22:11)는 말씀처럼 저주받을 '다른 복음'이 됩니다. (갈라디아서 1:6-8)

제3장: 하늘 문을 여시고 부어주시는 '길 양식'

가브리엘라: 애굽의 총리가 된 요셉은, 가나안 땅에서 양식을 구하러 온 형들을 집으로 돌려보낼 때 창세기 42장과 45장에서 두 번이나 '길 양식'을 듬뿍 챙겨줍니다. 이것은 성도들에게 아주 위대한 위로가 됩니다. 하나님은 우리를 구원하시고 "알아서 천국까지 걸어와라!" 하고 버려두시는 분이 아니에요. 우리가 주님 앞에서는 그날까지, 이 험한 인생길을 걸어갈 수 있도록 매일매일 영혼과 육신의 '길 양식'을 부어주십니다.

"그러나 저가 오히려 위의 궁창을 명하시며 하늘 문을 여시고 저희에게 만나를 비 같이 내려 먹이시며 하늘 양식을 주셨나니" (시편 78:23-24)

광야의 이스라엘 백성들에게 매일 내렸던 만나는 작고 둥글며 진주 같았다고 해요. 진주가 조개의 뼈를 깎는 고통 속에서 만들어지듯, 십자가의 고통으로 빚어진 예수님이 바로 우리의 생명의 떡(길 양식)이십니다.

솔아: 그런데 어떻게 해야 그 양식을 듬뿍 먹고 힘을 낼 수 있어요? 주일날 예배 한 번 드리면 되는 건가요?

가브리엘라: 요한복음 10장 9절을 보면 예수님이 이렇게 말씀하십니다. "내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 얻고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라" 여기서 '들어가며 나오며'는 한 번만 들어갔다 나오는 게 아니라, 매일매일 계속해서 '들락날락'하는 것을 의미해요.

일주일에 딱 한 번 성경책 펴보고 교회에 얼굴만 잠깐 비추는 사람은 영혼의 꼴(양식)을 충분히 먹을 수 없어요. 예수님의 말씀 속으로, 그리고 구원받은 지체들의 교제 속으로 매일 '들락날락' 자주 접속하는 사람만이 충만한 힘을 얻어 영적인 길을 힘차게 걸어갈 수 있답니다!

🏛️ 이야기 강연 결론 및 교훈 (1편)

1편을 마무리하며 우리 신앙을 돌아봅시다. 여러분은 혹시 떡 굽는 관원장처럼, 예수님의 십자가 은혜만으로는 불안해서 나의 공로나 선행을 자꾸 덧붙이려 하고 있지는 않나요? 구원은 오직 순전한 예수님의 피(포도즙)로만 이루어짐을 굳게 믿으십시오.

그리고 요셉이 형제들에게 길 양식을 주었듯, 선하신 우리 주님은 여러분의 인생길에 필요한 영혼의 꼴과 육신의 필요를 절대 버려두지 않고 채워주십니다. 매일매일 말씀 속으로 '들락날락'하며 영적인 힘을 얻는 여러분이 되시기를 바랍니다!

잠깐 쉬었다가, 2편 강연에서는 애굽의 보물과 짐 가방에 얽힌 재미있는 일화, 그리고 우리를 절대 놓아주지 않으려는 마귀(모세 시대의 파라오)의 소름 돋는 타협 전술을 파헤쳐 보겠습니다. 2편에서 만나요!