호세아 13장 - 새끼 잃은 곰과 사망을 삼키는 사랑

12장에서 하나님은 야곱의 끈질긴 기도를 본받아 "야곱처럼 하나님을 붙잡으라"고 말씀하셨습니다. 하지만 이스라엘은 듣지 않았죠.  이스라엘은 결국 금송아지를 붙잡았습니다.

13장에서는 그 결과가 얼마나 허무한지 보여줍니다. 아침 구름, 이슬, 쭉정이, 연기... 다 금방 사라지는 것들이죠. 하나님이 새끼 잃은 곰처럼 화가 나셨습니다. 13장은 '멸망의 카운트다운'입니다. 이스라엘이 얼마나 허무하게 사라질지 4가지 비유(구름, 이슬, 쭉정이, 연기)로 보여주십니다. 그리고 그들이 믿던 왕과 우상이 얼마나 무능력한지 폭로하죠. 하지만 그 절망의 끝에서, 죽음조차 이기시는 부활의 소망이 살짝 비칩니다. 사도 바울이 인용한 그 유명한 구절이 여기서 나오거든요!

제1부: 아침 구름, 이슬, 쭉정이, 연기 (1-3절)

가브리엘라: 옛날에 에브라임 지파는 말 한마디면 다른 지파들이 벌벌 떨 정도로 힘이 셌습니다. 그런데 지금은 왜 이렇게 됐을까요? "에브라임이 말을 발하면 사람이 떨었도다 저가 이스라엘 중에서 자기를 높이더니 바알로 인하여 범죄하므로 망하였거늘 이제도 저희가 더욱 범죄하여 그 은으로 자기를 위하여 우상을 부어 만들되 자기의 공교함을 따라 우상을 만들었고 그것은 다 장색이 만든 것이거늘 저희가 그것에 대하여 말하기를 제사를 드리는 자는 송아지의 입을 맞출 것이라 하도다" "자기를 높이더니(Exalted himself)" 교만이 문제였습니다. 바알을 섬기면서 망해가는데도, 정신 못 차리고 '더욱 범죄'합니다.

은을 녹여서 기술자(장색)의 솜씨(공교함)로 우상을 만들고는, 그 "송아지와 키스(Kiss the calves)"를 하라고 시킵니다. 우상 숭배의 의식이었죠.

빛돌: 으... 송아지 동상이랑 뽀뽀를 한다고요? 진짜 비위도 좋네요. 사람이 만든 조각상한테 절하고 키스하다니, 자존심도 없나 봐요.

 

가브리엘라: 그 어리석음의 결과는 '허무함'입니다. "이러므로 저희는 아침 구름 같으며 쉽게 사라지는 이슬 같으며 타작 마당에서 광풍에 날리우는 쭉정이 같으며 굴뚝에서 나가는 연기 같으리라" 4가지 비유가 나옵니다. 아침 구름, 이슬, 쭉정이(Chaff), 연기. 이들의 공통점이 뭘까요?

솔아: 금방 있다가 흔적도 없이 사라지는 것들이네요! "나 왕년에 잘나갔어" 해봤자, 하나님이 후 불면 연기처럼 사라진다는 게 너무 덧없어요.

제2부: 배부르니 하나님을 잊었다 (4-8절)

가브리엘라: 그들이 이렇게 된 건, 배가 불렀기 때문입니다. 하나님은 광야 시절을 회상하십니다. "그러나 네가 애굽 땅에서 나옴으로부터 나는 네 하나님 여호와라 나 외에 네가 다른 신을 알지 말 것이라 나 외에는 구원자가 없느니라 내가 광야 마른 땅에서 너를 권고하였거늘" "나 외에는 구원자가 없느니라(No Savior besides Me)" 하나님은 물 한 방울 없는 '마른 땅'에서 그들을 '권고(Cared for/Knew)', 즉 먹이고 입히셨습니다. "저희가 먹이운대로 배가 불렀고 배가 부르므로 그 마음이 교만하여 이로 인하여 나를 잊었느니라" 그런데 배가 부르니까(Satisfied) '교만'해졌고, 결국 하나님을 '잊었느니라(Forgot)' 이게 인간의 슬픈 본성이에요. 힘들 땐 찾다가 살만하면 까먹죠.

빛돌: "배가 부르므로... 나를 잊었느니라" 팩트 폭격이네요. 저도 용돈 떨어지면 기도하다가, 용돈 받으면 PC방 가서 하나님 까먹거든요. 배부른 게 영적으로는 위험할 수도 있겠어요.

가브리엘라: 배신당한 하나님의 분노는 맹수와 같습니다. "그러므로 내가 저희에게 사자 같고 길 가에서 기다리는 표범 같으니라 내가 새끼 잃은 곰 같이 저희를 만나 그 염통 꺼풀을 찢고 거기서 암사자 같이 저희를 삼키리라 들짐승이 저희를 찢으리라" '사자', '표범', '암사자'... 그리고 가장 무서운 게 나옵니다. "새끼 잃은 곰(Bear robbed of her cubs)" 곰은 모성애가 강해서 새끼 잃으면 눈에 뵈는 게 없거든요. 하나님이 그 정도로 화가 나셔서 그들의 심장(염통 꺼풀)을 찢겠다고 하십니다.

솔아: "새끼 잃은 곰" 건드리면 제일 무서운 상태잖아요. 하나님이 우리를 얼마나 사랑하셨으면, 배신당했을 때 저렇게까지 화를 내실까요? 사랑의 반대급부 같아요.

제3부: 너를 도와줄 왕이 어디 있느냐 (9-11절)

가브리엘라: 이스라엘은 하나님을 버리고 인간 왕을 달라고 졸랐었죠. 그 왕들이 지금 도움이 될까요? "이스라엘아 네가 패망하였나니 이는 나를 도와 주는 자를 대적함이니라 전에 네가 이르기를 내게 왕과 방백들을 주소서 하였느니라 네 모든 성읍에서 너를 구원할 자 네 왕이 이제 어디 있으며 네 재판장들이 어디 있느냐" "네가 패망하였나니(You are destroyed)" 망한 이유는 너를 도와주는 하나님을 '대적(Against)'했기 때문입니다.

네가 그렇게 달라고 했던 왕들은 지금 다 어디 갔니? 숨었니? 죽었니? "내가 분노하므로 네게 왕을 주고 진노하므로 폐하였노라" 사울 왕 때부터 그랬죠. 백성들이 조르니까 하나님이 화나셨지만(분노하므로) 왕을 주셨고, 이제는 더 화가 나셔서(진노하므로) 그 왕들을 '폐(Took away)'해버리셨습니다.

빛돌: 하나님이 주신다고 다 축복은 아니군요. 떼써서 받은 건 결국 '진노의 선물'이었어요. 왕이 있어봤자 하나님이 없으면 나라 망하는 건 순식간이네요.

제4부: 해산할 때를 모르는 어리석은 아기 (12-13절)

가브리엘라: 이제 아주 독특한 비유가 나옵니다. 죄를 꽁꽁 싸매둔 보따리와 태어나기 싫어하는 아기 이야기예요. "에브라임의 불의가 봉함되었고 그 죄가 저장되었나니 해산하는 여인의 어려움이 저에게 임하리라 저는 어리석은 자식이로다 때가 임하였으나 산문에서 지체하지 아니할 것이니라" 그들의 죄는 사라진 게 아니라 '봉함(Bound up)'되고 '저장(Hidden)'되어 있습니다. 하나님의 장부에 딱 기록되어 있다는 거죠. 그리고 그들은 '어리석은 자식(Unwise son)' 같아요.

아기가 태어날 때가 되면(해산할 때) 빨리 '산문(Womb's opening)'을 빠져나와야 살잖아요? 그런데 안 나오고 버티는 거예요. 그러면 산모도 죽고 아기도 죽죠. 즉, "회개할 타이밍이 왔는데도 버티다가 죽을 놈들"이라는 뜻입니다.

솔아: 와, 비유가 진짜 찰떡이에요. 나올 때 안 나오고 버티면 질식사하잖아요. 하나님이 "지금이야! 회개해!" 하고 기회를 주실 때 빨리 나와야지, 거기서 뭉기적거리면 다 죽는군요.

제5부: 사망아, 네 쏘는 것이 어디 있느냐 (14절)

가브리엘라: 이 절망적인 상황에서, 갑자기 엄청난 구원의 빛이 비칩니다. 신약성경 고린도전서 15장에서 사도 바울이 인용한 말씀이에요! "내가 저희를 음부의 권세에서 속량하며 사망에서 구속하리니 사망아 네 재앙이 어디 있느냐 음부야 네 멸망이 어디 있느냐 뉘우침이 내 목전에 숨으리라", "음부(Sheol, 무덤/지옥)의 권세에서 속량(Ransom)하며" 하나님은 죽음에게 값을 지불하고 우리를 빼내오겠다고 하십니다. 그리고 사망에게 호통치십니다. "사망아! 너의 재앙(Plagues)이 어디 있느냐? 까불지 마라!" 이것은 예수님의 부활을 예고하는 엄청난 말씀입니다.

빛돌: "사망아 네 재앙이 어디 있느냐!" 이거 부활절 때 듣던 말씀인데 여기서 나온 거였군요! 이스라엘은 죄 때문에 죽게 생겼는데, 하나님은 그 죽음조차 박살 내고 구원하실 계획을 갖고 계셨네요. 대박!

가브리엘라: 맞아요. "뉘우침이 내 목전에 숨으리라." 이 말은 "내가 이 구원 계획을 절대 후회하거나 취소하지 않겠다"는 강력한 의지입니다.

제6부: 동풍이 불어와 모든 것을 말리리라 (15-16절)

가브리엘라: 하지만 부활의 영광 이전에, 당장 닥칠 현실의 심판은 냉혹합니다. "저가 비록 형제 중에서 결실하나 동풍이 오리니 곧 광야에서 일어나는 여호와의 바람이라 그 근원이 마르고 그 샘이 마르며 그 적축한바 모든 보배의 그릇이 약탈되리로다" '동풍(East wind)'은 앗수르 군대를 말해요.

그 뜨거운 바람이 불면 에브라임의 모든 풍요로움(샘, 보배 그릇)이 바싹 말라버리고 약탈당할 것입니다. "사마리아가 그 하나님을 배반하였으므로 형벌을 당하여 칼에 엎드러질 것이요 그 어린 아이는 부숴뜨리우며 그 아이 밴 여인은 배가 갈리우리라" 전쟁의 참혹함은 말로 다 할 수 없습니다. '어린아이'가 죽고 '아이 밴 여인(임산부)'이 배가 갈리는 끔찍한 학살이 일어날 것입니다. 하나님을 배반한 대가는 이렇게 무섭습니다.

솔아: "아이 밴 여인은 배가 갈리우리라." 너무 끔찍해서 상상도 하기 싫어요. 죄의 결과가 얼마나 잔인한지 보여주네요. 당장의 쾌락 때문에 하나님을 버리면, 결국 이런 지옥을 맛보게 되는군요.

이야기가 주는 교훈

가브리엘라: 호세아 13장은 교만과 망각이 가져오는 파멸을 보여줍니다. 배부르다고 하나님을 잊어버리면, 하나님은 우리를 지키던 울타리를 걷어내시고 '새끼 잃은 곰'처럼 징계하십니다. 하지만 그 징계의 끝에는 사망조차 삼켜버리는 부활의 소망(14절)이 숨겨져 있습니다.

• 배부름을 조심하라: 등 따습고 배부를 때가 영적으로 가장 위험한 때입니다. 하나님을 잊지 않도록 주의하세요.
• 새끼 잃은 곰: 하나님의 질투와 진노를 가볍게 여기지 마십시오. 하나님은 죄와 타협하지 않으십니다.
• 해산할 때를 알라: 회개의 타이밍을 놓치지 마십시오. 버티면 죽습니다. "지금"이 바로 나올 때입니다.
• 사망을 이기신 사랑: 죄의 삯은 사망이지만, 하나님은 그 사망을 꾸짖고 우리를 건져내시는 구원자이십니다.
• 동풍을 피하라: 세상의 풍요는 동풍 한 번이면 다 마르고 사라집니다. 영원한 샘물이신 하나님께 붙어 있어야 합니다.

"빛돌 님, '사망아 네 재앙이 어디 있느냐'는 외침, 전율이 느껴지죠? 죽음 앞에서도 당당하신 하나님의 파워! 하지만 당장의 심판은 너무 무섭네요. 이제 드디어 호세아의 마지막 장, 14장입니다. 하나님은 진노를 거두시고 "이슬과 백합화" 같은 회복을 약속하십니다. 눈물 닦고 해피엔딩을 맞이하러 14장으로 가볼까요?"

빛돌: "네! 사망도 이기시는 하나님만 믿을게요. 드디어 마지막 회복의 약속! 백합화 같은 14장으로 얼른 가요!"

 

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루미나

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