히브리서 6장: 영혼의 닻, 변하지 않는 하나님의 약속

가브리엘라: 5장에서 우리는 예수님이 겟세마네의 눈물로 순종을 배우신 대제사장이라는 걸 배웠어요. 그런데 성도들은 아직도 영적으로 어린아이 상태였죠. 오늘 6장에서는 '기초 공사'만 무한 반복하지 말고, 건물을 올리라는 명령으로 시작합니다. 그리고 아주 무서운 '배신자'에 대한 경고와 함께, 절대 흔들리지 않는 '영혼의 닻'이신 예수님을 소개할 거예요. 꽉 잡으세요!

제1부: 초보를 버리고 완전한 데로 나아가라 (1-3절)

가브리엘라: 자, 이제 맨날 '가나다라'만 배우지 말고 진도를 나가봅시다. "그러므로 우리가 그리스도 도의 초보를 버리고 죽은 행실을 회개함과 하나님께 대한 신앙과 세례들과 안수와 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한 교훈의 터를 다시 닦지 말고 완전한 데 나아갈지니라" '그리스도 도(道)의 초보'... 매번 기초만 반복하지 말라는 뜻입니다.

빛돌: '초보(初步)'는 운전면허 딸 때 그 초보 맞죠? [Elementary teachings] 기초반을 말하는 거고요. 근데 뒤에 나오는 회개, 세례, 부활... 이거 다 중요한 거 아니에요? 왜 버리라고 해요?

가브리엘라: 아, '버리라'는 건 갖다 버리라는 게 아니라, "거기에만 머물러 있지 말고 넘어서라"는 뜻이에요. 쉬운성경을 보면 "기초적인 가르침을 넘어서서, 성숙한 데로 나아갑시다"라고 되어 있어요. '터(Foundation)'만 10년째 닦지 말고, 이제 그 위에 집을 지어서 '완전한 데(Maturity, 성숙함)'로 나아가라는 거죠. "하나님께서 허락하시면 우리가 이것을 하리라" 하나님이 도와주시면 우리는 반드시 성장할 수 있습니다.

제2부: 타락한 자들에 대한 무서운 경고 (4-6절)

가브리엘라: 그런데 여기서 히브리서에서 가장 무섭고 논쟁이 되는 경고가 나옵니다. 배신자들의 최후입니다. "한번 비췸을 얻고 하늘의 은사를 맛보고 성령에 참예한바 되고 하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고 타락한 자들은 다시 새롭게 하여 회개케 할 수 없나니" 빛을 보고, 은사를 맛보고, 성령까지 체험한 사람이 '타락(墮落, Fall away)'했다면, 돌이키기 힘들다는 거예요.

솔아: 으악... '비췸(Enlightened)'을 얻었다는 건 진리를 알았다는 건데, 성령님까지 체험하고도 배신할 수가 있나요?

 

가브리엘라: 슬프지만 그럴 수 있어요. 그런 사람들은 예수님께 엄청난 죄를 짓는 겁니다. "이는 자기가 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박아 현저히 욕을 보임이라"

빛돌: '현저(顯著)히 욕을 보임'... 말이 너무 어려워요. 무슨 뜻인가요?

가브리엘라: 현대어성경은 이 부분을 "공공연하게 모욕하는 것입니다"라고 번역했어요. 영어로는 [Public disgrace]. 몰래 죄짓는 수준이 아니라, 대놓고 예수님을 부인하고 조롱하며 십자가의 은혜를 짓밟는 배교 행위를 말해요. 그러니 회개의 기회가 다시 오기 어렵다는 거죠.

제3부: 가시와 엉겅퀴 vs 채소 (7-8절)

가브리엘라: 이것을 농사에 비유해 볼까요? 똑같은 비를 맞았는데 결과가 다른 땅이 있습니다. "땅이 그 위에 자주 내리는 비를 흡수하여 밭 가는 자의 쓰기에 합당한 채소를 내면 하나님께 복을 받고 만일 가시와 엉겅퀴를 내면 버림을 당하고 저주함에 가까와 그 마지막은 불사름이 되리라" 은혜의 단비는 똑같이 내렸는데, 어떤 땅은 채소(열매)를, 어떤 땅은 가시(배신)를 냅니다.

솔아: "마지막은 불사름이 되리라." 너무 무서워요. 저는 절대 가시와 엉겅퀴를 내는 땅이 안 될래요. 하나님이 주신 은혜로 꼭 맛있는 채소를 키워낼 거예요!

제4부: 부지런함으로 소망을 붙들라 (9-12절)

가브리엘라: 분위기가 너무 무거워졌죠? 하지만 저자는 "너희는 그런 배신자가 아니다"라며 따뜻하게 격려합니다. "사랑하는 자들아 우리가 이같이 말하나 너희에게는 이보다 나은 것과 구원에 가까운 것을 확신하노라 하나님이 불의치 아니하사 너희 행위와 그의 이름을 위하여 나타낸 사랑으로 이미 성도를 섬긴 것과 이제도 섬기는 것을 잊어버리지 아니하시느니라" 하나님은 '불의(不義, Unjust)'하지 않으세요.

여러분이 보여준 사랑과 섬김을 절대 '먹튀'하지 않고 다 기억하신다는 뜻이에요. "우리가 간절히 원하는 것은 너희 각 사람이 동일한 부지런함을 나타내어 끝까지 소망의 풍성함에 이르러 게으르지 아니하고 믿음과 오래 참음으로 말미암아 약속들을 기업으로 받는 자들을 본받는 자 되게 하려는 것이니라", '게으르지 아니하고'... 영적인 나태함은 독약과 같습니다.

빛돌: 쉬운성경에서는 "영적으로 무관심해지지 말고"라고 했네요. 하나님이 제 노력을 다 기억하신다니 힘이 나요! 믿음의 선배들을 '본받는(Imitate)', 즉 따라쟁이가 돼서 부지런히 뛰어가야겠어요.

제5부: 하나님의 확실한 맹세 (13-15절)

가브리엘라: 우리가 소망을 가질 수 있는 이유는 내 노력이 아니라, 하나님의 확실한 약속 때문입니다. 아브라함의 예를 들어볼까요? "하나님이 아브라함에게 약속하실 때에 가리켜 맹세할 자가 자기보다 더 큰이가 없으므로 자기를 가리켜 맹세하여 가라사대 내가 반드시 너를 복 주고 복 주며 너를 번성케 하고 번성케 하리라 하셨더니" 보통 맹세할 때 "하늘을 걸고 맹세해!"라고 하잖아요? 그런데 하나님은 우주 최강자라 자기보다 높은 존재가 없어요. 그래서 "나 자신을 걸고 맹세한다!"라고 하신 거예요. "저가 이같이 오래 참아 약속을 받았느니라"

솔아: "자기를 가리켜 맹세하여." 와... 하나님이 당신의 명예를 걸고 "복 주고 복 주며"라고 하셨으면 이건 100%짜리 수표네요. 아브라함이 '오래 참아' 아들을 얻은 것처럼 저도 기다릴 수 있어요!

제6부: 영혼의 닻, 예수 그리스도 (16-20절)

가브리엘라: 이제 6장의 하이라이트입니다. 이 약속이 우리에게 어떤 의미인지 보세요. "사람들은 자기로보다 더 큰 자를 가리켜 맹세하나니 맹세는 저희 모든 다투는 일의 최후 확정이니라 하나님은 약속을 기업으로 받는 자들에게 그 뜻이 변치 아니함을 충분히 나타내시려고 그 일에 맹세로 보증하셨나니" 하나님은 거짓말하실 수 없는 분인데, 맹세까지 하셨으니 '이중 잠금장치'를 해주신 셈입니다. "이는 하나님이 거짓말을 하실 수 없는 이 두 가지 변치 못할 사실을 인하여 앞에 있는 소망을 얻으려고 피하여 가는 우리로 큰 안위를 받게 하려 하심이라"

빛돌: '두 가지 변치 못할 사실'은 하나님의 약속과 맹세를 말하는 거죠? 그리고 '안위(安慰)'는 [Encouragement], 즉 큰 위로와 용기라는 뜻이고요. 하나님이 이렇게까지 확신을 주시다니 감동이에요.

 

가브리엘라: 그래서 하나님은 우리에게 절대로 큰 태풍과 파도에도 쓸려가지  않는 소망을 주셨어요 "우리가 이 소망이 있는 것은 영혼의 닻 같아서 튼튼하고 견고하여 휘장 안에 들어 가나니" 여기서 그 유명한 **'영혼의 닻(Anchor for the soul)'이 나옵니다. 닻은 배가 떠내려가지 않게 잡아주는 역할을 하죠. 우리의 닻은 바닥이 아니라 하늘나라 '휘장(Curtain)' 안, 즉 하나님이 계신 지성소에 단단히 박혀 있습니다. "그리로 앞서 가신 예수께서 멜기세덱의 반차를 좇아 영원히 대제사장이 되어 우리를 위하여 들어 가셨느니라" 예수님이 '앞서 가신(Forerunner)' 분이시라는 게 중요해요. 헬라어로 '프로드로모스'인데, 정찰병이나 선발대처럼 길을 뚫어주는 사람을 말해요.

솔아: "영혼의 닻!" 진짜 멋진 표현이에요. 세상 파도가 아무리 쳐도 제 인생의 배는 안전하겠네요. 닻줄이 하늘에 묶여 있고, 선발대장 예수님이 줄을 잡고 계시니까요!

이야기가 주는 교훈

가브리엘라: 오늘 6장은 '초보를 버리라'는 따끔한 경고로 시작해서, '영혼의 닻'이라는 든든한 위로로 마쳤습니다. 신앙이 자라지 않으면 배신의 위험이 있지만, 끝까지 인내하는 자에게는 하나님이 맹세로 보증하신 소망이 있습니다. 폭풍우 치는 바다 같은 세상에서 우리가 흔들리지 않고 붙들어야 할 핵심, 다시 한번 마음에 새겨볼까요?

• 초보를 넘어서라: 맨날 기초(터)만 닦지 말고, 단단한 식물을 먹는 완전한 데(성숙)로 나아가십시오.
• 타락의 위험: 빛을 보고도 배신하면 가시와 엉겅퀴가 되어 불사름을 당합니다. 현저히(공공연하게) 예수님을 욕보이지 마십시오.
• 하나님의 맹세: 하나님은 당신의 이름을 걸고 맹세하셨습니다. 거짓말하실 수 없는 하나님을 믿고 오래 참으십시오.
• 영혼의 닻: 우리의 소망은 흔들리는 세상이 아니라, 변하지 않는 하나님 나라에 박혀 있는 튼튼하고 견고한 닻과 같습니다.
• 앞서 가신 예수님: 예수님은 우리보다 먼저 휘장 안으로 들어가신 선발대입니다. 우리도 그 닻줄을 따라 반드시 들어갈 것입니다.

이렇게 6장을 마무리하니 '영혼의 닻'이라는 이미지가 머릿속에 꽉 박히지 않나요? 이제 예수님이 '멜기세덱의 반차'를 따랐다는 말이 마지막에 또 나왔죠? 이 멜기세덱이 도대체 누구길래 예수님과 비교하는지, 7장에서 본격적으로 파헤쳐 봅시다!"

빛돌: "네! 제 영혼의 닻을 내리고 7장으로 갈 준비 됐어요! 멜기세덱의 비밀, 너무 궁금해요!"

 

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루미나

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