로마서 11장 - 감람나무의 신비와 하나님의 깊은 지혜

가브리엘라: 여러분, 로마서 11장에 오신 것을 환영합니다! 10장에서 유대인들이 끝까지 고집을 부리며 예수님을 거절했죠. 그럼 하나님은 이스라엘을 완전히 버리셨을까요? 바울은 "절대 아니다!"라고 소리칩니다. 오히려 그들이 잠깐 넘어진 틈을 타서, 쓸모없던 야생 나무(돌감람나무) 같은 우리 이방인들을 구원의 진짜 나무(참감람나무)에 접붙여주셨다는 충격적인 은혜를 설명합니다. 이 거대한 구원의 퍼즐이 다 맞춰질 때 바울이 터뜨리는 전율의 찬양까지, 그 웅장한 신비의 숲으로 함께 들어가 볼까요?

제1부: 하나님이 자기 백성을 버리셨느뇨? (1-2절)

가브리엘라: 바울은 사람들이 가장 궁금해할 질문을 던지며 11장을 엽니다."그러므로 내가 말하노니 하나님이 자기 백성을 버리셨느뇨 그럴 수 없느니라 나도 이스라엘인이요 아브라함의 씨에서 난 자요 베냐민 지파라 하나님이 그 미리 아신 자기 백성을 버리지 아니하셨나니 너희가 성경이 엘리야를 가리켜 말한 것을 알지 못하느냐 저가 이스라엘을 하나님께 송사하되" "유대인들이 예수님 안 믿으니까 하나님이 이스라엘을 아예 버리셨나?" 바울은 "그럴 수 없느니라(헬라어: 메 게노이토, Me genoito - 결단코 불가하다)!"라고 펄쩍 뜁니다. 그 명백한 증거가 바로 '나 자신(바울)'이라는 거죠. 바울도 100% 뼛속까지 유대인(베냐민 지파)인데 이렇게 구원받지 않았느냐며, 구약의 선지자 '엘리야'의 고발(송사) 사건을 소환합니다.

빛돌: 아하! "유대인은 다 끝났어!"라고 사람들이 수군거리니까, 바울이 "나 봐라! 나도 유대인인데 지금 예수님 믿고 사도까지 됐잖아! 하나님은 절대 자기 백성을 포기 안 하셔!" 하고 자기 자신을 살아있는 증거 자료로 딱 제출하신 거네요!

제2부: 엘리야의 착각과 칠천 명의 남은 자 (3-4절)

가브리엘라: 엘리야가 하나님께 뭐라고 하소연했었는지 그 옛날이야기를 꺼냅니다."주여 저희가 주의 선지자들을 죽였으며 주의 제단들을 헐어버렸고 나만 남았는데 내 목숨도 찾나이다 하니 저에게 하신 대답이 무엇이뇨 내가 나를 위하여 바알에게 무릎을 꿇지 아니한 사람 칠천을 남겨 두었다 하셨으니" 구약 시대에 엘리야는 "나 빼고 다 타락했어요! 나 혼자 남았어요 ㅠㅠ"라며 절망했습니다. 하지만 하나님은 "착각하지 마라! 우상(바알)에게 무릎 꿇지 않은 숨겨진 에이스, '칠천 명'을 내가 이미 남겨 두었다(영어: I have kept for myself)"라고 대답하셨죠. 엘리야 눈에는 안 보였지만, 하나님은 자기 백성을 몰래 지키고 계셨던 겁니다.

솔아: 완전 통쾌한 반전이에요! 엘리야는 자기 혼자인 줄 알고 왕따(?) 당하는 기분으로 울었는데, 하나님이 "울지 마라, 너랑 똑같은 찐 신앙인 7,000명으로 이루어진 비밀 결사대가 있다!" 하고 스케일 크게 위로해주신 거잖아요!

제3부: 은혜로 택하심을 입은 남은 자 (5-6절)

가브리엘라: 엘리야 시대의 이 이야기가 지금 바울 시대에 어떻게 적용되는지 설명합니다."그런즉 이와 같이 이제도 은혜로 택하심을 따라 남은 자가 있느니라 만일 은혜로 된것이면 행위로 말미암지 않음이니 그렇지 않으면 은혜가 은혜 되지 못하느니라" 그때 7,000명이 남았던 것처럼, 바울이 살던 '이제도(지금도)' 구원받는 이스라엘의 '남은 자(Remnant)'가 분명히 존재합니다. 그런데 중요한 건, 그들이 착한 일(행위)을 해서 남은 게 아니라 100% 하나님의 '은혜(헬라어: 카리스, Charis - 거저 주시는 선물)'로 선택되었다는 팩트입니다. 행위가 1%라도 섞이면 그건 진짜 '은혜'가 아니죠.

빛돌: 맞아요! 친구한테 "이거 내가 주는 선물(은혜)이야!" 해놓고 나중에 "야, 내가 그때 선물 줬으니까 너도 내 숙제 좀 대신 해줘(행위)"라고 요구하면 그건 선물이 아니라 거래잖아요. 하나님의 은혜는 조건 없는 100% 찐 선물입니다!

제4부: 완악해진 이스라엘 (7-8절)

가브리엘라: 그렇다면 구원받지 못한 다수의 유대인들은 어떻게 된 걸까요?"그런즉 어찌하리요 이스라엘이 구하는 그것을 얻지 못하고 오직 택하심을 입은 자가 얻었고 그 남은 자들은 완악하여졌느니라 기록된바 하나님이 오늘날까지 저희에게 혼미한 심령과 보지 못할 눈과 듣지 못할 귀를 주셨다 함과 같으니라"  유대인들은 율법으로 구원을 쫓아다녔지만 결국 얻지 못했고, 오직 하나님이 택하신 소수만 구원을 받았습니다. 나머지 사람들은 마음이 '완악하여졌느니라(영어: were hardened - 돌덩이처럼 굳어짐)'. 이사야 성경의 예언대로, 그들은 '혼미한 심령(헬라어: 카타뉙시스, Katanuxis - 마취되어 정신을 못 차리는 몽롱한 상태)'에 빠져서 영적인 눈과 귀가 완전히 막혀버린 것입니다.

솔아: 헐... '카타뉙시스'라는 단어 뜻이 진짜 무서워요. 수술할 때 전신 마취당한 사람처럼, 바로 눈앞에 진짜 구원자(예수님)가 나타났는데도 몽롱하게 취해서 전혀 알아보지도 듣지도 못하고 멍때리고 있었던 거네요!

제5부: 밥상이 덫이 되는 비극 (9-10절)

가브리엘라: 다윗 왕도 영적으로 눈먼 자들에 대해 이렇게 무섭게 예언했습니다."또 다윗이 가로되 저희 밥상이 올무와 덫과 거치는 것과 보응이 되게 하옵시고 저희 눈은 흐려 보지 못하고 저희 등은 항상 굽게 하옵소서 하였느니라" 가장 편안하고 축복받아야 할 '밥상(식탁)'이 오히려 그들의 목을 조르는 '올무와 덫(Snare and trap)'이 될 것이라는 다윗의 예언입니다. 유대인들에게 주어졌던 그 엄청난 특권(율법, 성전, 의식)들이 오히려 그들을 교만하게 만들어 눈을 멀게 하고, 결국 죄의 무거운 짐을 지고 평생 등을 구부린 채 살게 만드는 형벌(보응)이 되었다는 슬픈 진실입니다.

빛돌: 와, 진짜 소름! 하나님이 뷔페식으로 차려주신 특권(밥상)에 앉아서 먹고 마시며 좋아했는데, 그 밥상 자체가 마귀가 설치한 덫이었다니요! 축복을 당연하게 여기고 교만해지면, 그 축복이 오히려 나를 망치는 독약이 될 수 있군요.

제6부: 넘어짐을 넘어선 하나님의 빅 픽처 (11-12절)

가브리엘라: 이스라엘이 이렇게 넘어진 게 우연일까요? 여기서 반전의 빅 픽처가 공개됩니다!"그러므로 내가 말하노니 저희가 넘어짐으로 영영 탈락하기까지 저버리셨느뇨 그럴 수 없느니라 저희가 넘어짐으로 구원이 이방인에게 이르러 이스라엘로 시기나게 함이니라 저희의 넘어짐이 세상의 부요함이 되며 저희의 실패가 이방인의 부요함이 되거든 하물며 저희의 충만함이리요" "이스라엘이 넘어져서 영원히 아웃됐나?" 바울은 또 "그럴 수 없느니라!"고 외칩니다. 이스라엘이 예수님을 거부하고 넘어진 덕분에, 그 구원의 찬스가 우리 같은 '이방인'에게 넘어왔습니다! 이방인들이 구원받는 걸 보고 유대인들이 '시기나게(영어: provoke them to jealousy - 약 오르게)' 만들려는 계획이죠. 유대인의 실패 덕분에 온 세상이 부자(부요함)가 되었는데, 나중에 그들이 다시 회복하여 '충만'해지면 얼마나 더 엄청난 축복이 터지겠냐는 흥분된 선언입니다!

솔아: 아하! 유대인(전 남친)이 자기한테 온 명품 선물(예수님)을 뻥 찼는데, 하나님이 그걸 길거리에 있던 이방인(나)한테 줘서 내가 완전 부자가 된 거네요! 전 남친은 그거 보고 배 아파서(시기) 다시 돌아오게 만들려는 하나님의 밀당 작전 진짜 천재적이세요!

제7부: 이방인의 사도, 바울의 진짜 속마음 (13-14절)

가브리엘라: 바울은 이방인인 우리를 향해 말을 이어가며, 자신의 독특한 사명감을 밝힙니다."내가 이방인인 너희에게 말하노라 내가 이방인의 사도인만큼 내 직분을 영광스럽게 여기노니 이는 어찌하든지 내 골육을 아무쪼록 시기케 하여 저희 중에서 얼마를 구원하려 함이라" 바울은 이방인들에게 복음을 전하는 '이방인의 사도'라는 자기 직분을 엄청 자랑스럽게(영광스럽게) 여겼습니다. 그런데 그 목적이 반전입니다. 이방인들에게 복음을 팍팍 전해서, 자기 동족(골육)인 유대인들이 그걸 보고 질투심에 불타올라 "어? 나도 다시 믿을래!" 하고 '저희 중에서 얼마를 구원하려'는 깊은 속마음이 있었던 것입니다.

빛돌: ㅋㅋㅋ 바울은 진짜 츤데레시네요! 이방인들한테 엄청 잘해주면서 속으로는 "내 동족들아, 이거 보고 제발 질투 좀 해서 한 명이라도 더 돌아와라!" 하고 투트랙(Two-track) 작전을 쓰고 계셨던 거군요. 민족을 사랑하는 마음이 진짜 눈물겨워요.

제8부: 참감람나무와 돌감람나무의 신비 (15-16절)

가브리엘라: 이제 로마서 11장의 시그니처, '감람나무(올리브나무)' 비유가 시작됩니다."저희를 버리는 것이 세상의 화목이 되거든 그 받아들이는 것이 죽은 자 가운데서 사는 것이 아니면 무엇이리요 제사하는 처음 익은 곡식 가루가 거룩한즉 떡덩이도 그러하고 뿌리가 거룩한즉 가지도 그러하니라" 유대인들이 버려진 덕분에 온 세상(이방인)이 하나님과 친해졌죠(화목). 나중에 유대인들이 다시 돌아오는 날은, 죽은 사람이 부활하는 것만큼 어마어마한 축제가 될 겁니다. 그리고 "뿌리(아브라함 등 이스라엘의 조상)가 거룩하니, 거기서 뻗어 나온 가지(이스라엘 자손)도 원래는 거룩하다"는 것을 전제로 깔아둡니다.

솔아: 유대인들이 지금은 좀 밉상(?)이어도, 아브라함이라는 훌륭한 1대조 할아버지(거룩한 뿌리)의 DNA를 가지고 있으니까 언젠가 다시 살아나면 엄청난 시너지가 나겠다는 뜻이네요.

제9부: 돌감람나무가 접붙임을 받다 (17-18절)

가브리엘라: 이스라엘 가지에 어떤 일이 생겼는지 비유가 본격적으로 전개됩니다."또한 가지 얼마가 꺾여졌는데 돌감람나무인 네가 그들 중에 접붙임이 되어 참감람나무 뿌리의 진액을 함께 받는 자 되었은즉 그 가지들을 향하여 자긍하지 말라 자긍할찌라도 네가 뿌리를 보전하는 것이 아니요 뿌리가 너를 보전하는 것이니라" 원래 나무(참감람나무=유대인)에서 열매를 못 맺는 가지들이 '꺾여져' 나갔습니다. 그 빈자리에 산에서 막 자라던 쓸모없는 '돌감람나무(영어: wild olive shoot - 이방인)'인 우리가 떡하니 '접붙임(Grafted in)' 되었습니다! 덕분에 우리는 거룩한 뿌리에서 올라오는 고급 진액(은혜)을 빨아먹고 살게 됐죠. 그러니 꺾여 나간 원래 가지들을 보고 '자긍하지(교만하게 자랑하지) 말라'고 경고합니다.

빛돌: 와! 완전 길바닥에서 굴러다니던 똥개(돌감람나무)였는데, 어느 날 갑자기 재벌 집(참감람나무) 명품 혈통으로 입양(접붙임)된 거잖아요! 근데 입양된 애가 원래 집 쫓겨난 자식들 욕하면서 "내가 더 잘나서 들어온 거야!" 하고 까불면 진짜 건방진 거죠!

제10부: 꺾인 이유는 오직 '불신앙' (19-20절)

가브리엘라: 이방인들이 건방지게 할 변명을 바울이 미리 차단합니다."네 말이 가지들이 꺾이운 것은 나로 접붙임을 받게 하려 함이라 하리니 옳도다 저희는 믿지 아니하므로 꺾이우고 너는 믿으므로 섰느니라 높은 마음을 품지 말고 도리어 두려워하라" "원래 가지가 잘려 나간 건, 나를 붙여주려고 하나님이 일부러 자르신 거 아냐?" 이방인들이 이렇게 교만하게 말할 수 있습니다. 바울은 "맞다, 네가 붙은 건 사실이다. 하지만 팩트는, 걔네는 '믿지 않아서(Unbelief)' 꺾인 거고, 너는 '믿었기 때문에(By faith)' 붙어있는 것뿐이다!"라고 일침을 놓습니다. 그러니 네 스펙을 자랑하며 높은 마음을 품지 말고 오히려 '두려워하라(Fear)'고 명령합니다.

솔아: 아하! 제가 예뻐서 원래 가지를 자른 게 아니라, 원래 가지가 말을 하도 안 들어서 잘린 그 빈자리에 제가 운 좋게 '믿음' 하나로 쏙 들어간 거였군요. 굴러온 돌이 박힌 돌 무시하면 안 된다는 말씀! 완전 주제 파악 제대로 되네요.

제11부: 하나님의 인자와 엄위 (21-22절)

가브리엘라: 교만한 자들을 향한 아주 서늘하고 무서운 경고가 떨어집니다."하나님이 원 가지들도 아끼지 아니하셨은즉 너도 아끼지 아니하시리라 그러므로 하나님의 인자와 엄위를 보라 넘어지는 자들에게는 엄위가 있으니 너희가 만일 하나님의 인자에 거하면 그 인자가 너희에게 있으리라 그렇지 않으면 너도 찍히는바 되리라" "착각하지 마라! 하나님이 친자식(원 가지)들도 가차 없이 잘라내셨는데, 입양아인 너희라고 안 자르시겠냐?" 하나님의 두 가지 성품을 똑바로 보라고 합니다. 자비로우신 '인자(Kindness)'와, 심판하실 때는 무섭고 단호하신 '엄위(헬라어: 아포토미아, Apotomia - 싹둑 잘라내는 가혹함, Sternness)'입니다. 우리도 믿음 안에서 겸손히 머물지 않으면 똑같이 찍혀나갈 수 있습니다!

빛돌: 헐... 팩트 폭격에 등골이 서늘해져요. "아싸! 난 은혜로 프리패스!" 하고 깝치다(?) 보면 '엄위(아포토미아)'라는 하나님의 무서운 가위로 저도 싹둑 잘릴 수 있다는 거잖아요. 하나님은 호구가 아니시라는 걸 명심해야겠어요!

제12부: 원 가지가 접붙임 받기는 더 쉽다 (23-24절)

가브리엘라: 그럼 잘려 나간 유대인들은 끝난 걸까요? 하나님의 재활용 능력을 보여줍니다."저희도 믿지 아니하는데 거하지 아니하면 접붙임을 얻으리니 이는 저희를 접붙이실 능력이 하나님께 있음이라 네가 원 돌감람나무에서 찍힘을 받고 본성을 거스려 좋은 참감람나무에 접붙임을 얻었을찐대 원 가지인 이 사람들이야 얼마나 더 자기 감람나무에 접붙이심을 얻으랴" 꺾인 이스라엘 가지들도 다시 '믿기만 하면' 언제든 다시 붙여주십니다. 왜요? 원래 야생이던 돌감람나무(이방인)를 억지로 본성을 거스려 명품 나무에 붙이는 것도 성공하셨는데, 원래 자기 나무에 달려있던 '원 가지(유대인)'를 제자리에 다시 붙이는 건 하나님께 훨씬 더 식은 죽 먹기처럼 쉽기 때문입니다!

솔아: 와! 비유 진짜 기가 막혀요! 안 맞는 남의 집 부품(이방인) 억지로 끼워 맞추는 튜닝도 성공했는데, 원래 박스에 들어있던 순정 부품(유대인) 제자리에 꽂는 건 1초면 딸깍! 하고 끝난다는 거잖아요. 하나님 능력 진짜 최고예요!

제13부: 이방인의 충만한 수, 그리고 신비 (25-26절)

가브리엘라: 바울은 이 모든 과정 속에 숨겨진 우주적인 '비밀(신비)'을 마침내 터뜨립니다!"형제들아 너희가 스스로 지혜 있다 함을 면키 위하여 이 비밀을 너희가 모르기를 내가 원치 아니하노니 이 비밀은 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 완악하게 된 것이라 그리하여 온 이스라엘이 구원을 얻으리라" 스스로 똑똑한 줄 아는 자들을 멈춰 세우며 바울이 '비밀(헬라어: 뮈스테리온, Mysterion - 하나님만 아시던 감추어진 신비)'을 폭로합니다! 이스라엘이 고집불통(완악)이 된 것은 영원한 게 아닙니다. 하나님이 정해놓으신 '이방인의 충만한 수(Full number)'가 다 구원받아 채워질 때까지만 잠시 닫아두신 겁니다. 그 숫자가 다 차면, 결국 '온 이스라엘'의 남은 자들도 구원받는 위대한 해피엔딩이 이루어집니다!

빛돌: 대박! 영화에서 주인공이 질 것 같아서 조마조마했는데, 알고 보니 감독님이 "관객(이방인)들 다 입장할 때까지만 쟤네들 일부러 잠깐 지게 해둔 거야!" 하고 거대한 빅 픽처(뮈스테리온)를 짜두셨던 거네요! 타이밍 예술이에요!

제14부: 돌이키시는 구원자 (26하-27절)

가브리엘라: 이스라엘이 어떻게 회복될 것인지 구약의 예언을 들어 확증합니다."기록된바 구원자가 시온에서 오사 야곱에게서 경건치 않은 것을 돌이키시겠고 내가 저희 죄를 없이 할 때에 저희에게 이루어질 내 언약이 이것이라 함과 같으니라" 이스라엘이 스스로 회개하는 게 아닙니다. '구원자(예수 그리스도)'가 시온에서 오셔서 야곱(이스라엘)의 마음속에 있는 더러운 것들을 직접 돌이켜(Turn away) 주시고 그들의 죄를 다 없애 주실 것입니다. 이것이 하나님이 이스라엘과 맺으신 영원한 언약입니다.

솔아: 스스로는 절대 못 깨달으니까, 예수님이 직접 찾아가셔서 그 고집불통 마음을 다 리모델링해주신다는 거군요. 하나님의 끝없는 애프터서비스(A/S) 진짜 감동입니다.

제15부: 후회하심이 없는 하나님의 부르심 (28-29절)

가브리엘라: 현재 유대인들의 복잡한 신분을 아주 명쾌하게 정리해 줍니다."복음으로 하면 저희가 너희를 인하여 원수 된 자요 택하심으로 하면 조상들을 인하여 사랑을 입은 자라 하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라" 현재 이스라엘은 복음을 거부하고 이방인을 구원하게 하려고 잠시 '원수' 취급을 받고 있습니다. 하지만 깊이 보면, 아브라함 같은 조상들과 맺은 약속 때문에 그들은 여전히 하나님의 '사랑을 입은 자'입니다. 왜냐하면 하나님의 선물(은사)과 부르심은 절대 '후회하심이 없기(헬라어: 아메타멜레타, Ametameleta - 취소될 수 없는, Irrevocable)' 때문입니다!

빛돌: 크으~! '아메타멜레타(취소 불가)'! 하나님이 "너 내 거야!" 하고 주신 구원의 쿠폰은 유효기간도 없고, 반품도 안 되고, 절대 취소되지 않는다는 거잖아요. 한 번 찍은 놈은 끝까지 책임지신다는 하나님의 의리 진짜 멋있습니다!

제16부: 모두를 순종치 않음에 가두신 이유 (30-32절)

가브리엘라: 인류 역사를 관통하는 구원의 방정식이 여기서 풀립니다."너희가 전에 하나님께 순종치 아니하더니 이스라엘의 순종치 아니함으로 이제 긍휼을 입었는지라 이와 같이 이 사람들이 순종치 아니하니 이는 너희에게 베푸시는 긍휼로 이제 저희도 긍휼을 얻게 하려 하심이니라 하나님이 모든 사람을 순종치 아니하는 가운데 가두어 두심은 모든 사람에게 긍휼을 베풀려 하심이로다" 옛날엔 이방인인 우리가 불순종했는데, 유대인이 엇나간 틈을 타서 우리가 하나님의 불쌍히 여김(긍휼, 헬라어: 엘레오스, Eleos)을 입었습니다. 그런데 이제는 유대인들이 불순종하고 있습니다. 왜요? 우리에게 쏟아진 그 '긍휼'을 보고 그들도 결국 긍휼을 얻게 하려는 겁니다! 결론! 하나님이 이방인이나 유대인이나 전부 다 '불순종(죄)의 감옥'에 꽉 가두어 버리신 진짜 이유는, 한 놈도 빠짐없이 모두에게 오직 은혜로운 '긍휼(Mercy)'을 베풀어 구원하시려는 하나님의 눈물겨운 큰 그림이었습니다!

솔아: 소름 돋았어요!! 우리 다 죄의 감옥에 갇혀서 덜덜 떨고 있었는데, 하나님이 그 감옥에 가두신 이유가 벌주려는 게 아니라 위에서 은혜(긍휼)의 비를 몽땅 쏟아부어서 다 같이 살려내려고 몰아넣으신 거였어요!

제17부: 깊도다, 하나님의 지혜와 지식이여! (33-34절)

가브리엘라: 이 엄청난 우주적 비밀을 깨달은 바울이, 도저히 참지 못하고 펜을 던지며 벅찬 찬양을 터뜨립니다!"깊도다 하나님의 지혜와 지식의 부요함이여, 그의 판단은 측량치 못할것이며 그의 길은 찾지 못할것이로다 누가 주의 마음을 알았느뇨 누가 그의 모사가 되었느뇨" 인간의 실패마저도 구원의 도구로 역이용하시는 이 소름 돋는 지혜! 바울은 "깊도다(Oh, the depth)!"라고 감탄합니다. 하나님의 재판(판단)은 인간의 계산기로 도저히 '측량할 수 없고(Unsearchable)', 그분이 일하시는 방식(길)은 인간의 머리로는 절대 추적할 수 없습니다. 인간 중에 감히 하나님의 마음을 읽거나 코치(모사)가 될 수 있는 자는 단 한 명도 없습니다!

빛돌: 와아아!!! 이건 진짜 인간이 체스 1수 앞을 볼 때, 하나님은 우주 차원의 4D 체스로 1억 수 앞을 보며 완벽하게 승리하시는 거랑 똑같잖아요! 머리통(?)이 깨질 것 같은 그 깊은 지혜 앞에 무릎 꿇고 찬양할 수밖에 없네요!

제18부: 만물이 주에게서 나오고 (35-36절)

가브리엘라: 로마서 11장의 마지막이자, 1장부터 11장까지 달려온 교리편의 대장정을 마무리하는 우주 최고의 송영(Doxology)입니다!"누가 주께 먼저 드려서 갚으심을 받겠느뇨 이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라 영광이 그에게 세세에 있으리로다 아멘" 인간 중에 누가 하나님께 먼저 뇌물을 바쳐서 구원을 빚지게 만들었습니까? 아무도 없습니다. 구원은 전적인 은혜입니다. 왜냐하면 온 우주의 모든 것(만물)은 '주에게서 나오고(From Him, 창조), 주로 말미암고(Through Him, 구원과 섭리), 주에게로 돌아가기(To Him, 최후의 목적)' 때문입니다. 모든 영광이 영원토록 그분께만 있습니다! 아멘!

솔아 & 빛돌 (동시에): 아아아멘!!!!!: 시작도, 과정도, 끝도 전부 다 하나님 한 분이셨어요! 제 인생의 모든 순간이 'From God, Through God, To God'이라는 이 한 문장에 다 녹아있네요. 진짜 가슴이 웅장해지고 눈물이 날 것 같아요!

💡 이야기의 교훈

가브리엘라: 유대인의 넘어짐과 이방인의 접붙임, 그리고 모두를 살려내시는 하나님의 측량할 수 없는 긍휼의 지혜! 로마서 11장이었습니다. 36구절이라는 긴 여정을 쪼개어 보니 우주적인 감동이 밀려오죠? 두 분은 오늘 무엇을 마음에 담으셨나요?

빛돌: 저는 돌감람나무인 제가 참감람나무에 '접붙임' 받았다는 게 너무 감사했어요. 동시에 제가 잘나서 붙은 게 아니니 절대 유대인이나 다른 안 믿는 사람들을 향해 자긍(교만)하지 말고, 하나님의 엄위를 '두려워하며' 찰싹 붙어있어야겠다고 다짐했습니다!

솔아: 저는 "은사와 부르심에는 후회하심(취소됨)이 없다"는 29절에 안도했어요. 제가 매일 실수하고 넘어져도, 하나님이 저를 자녀로 부르신 그 선택은 절대 무르지 않으신다는 팩트가 제 인생 최고의 보험보다 든든합니다!

가브리엘라: 두 분 다 로마서 11장의 벅찬 지혜를 완벽하게 흡수하셨네요! 오늘 우리 삶에 적용할 꿀 같은 교훈들을 정리해 봅시다.

• 나의 접붙임을 교만하지 마라: 내가 구원받은 것은 내 스펙이 아니라 100% 은혜입니다. 믿지 않는 자들을 멸시하지 말고, 은혜의 뿌리에 감사하며 굳게 매달리십시오.
• 하나님의 인자와 엄위를 보라: 한없이 자비로우신 하나님이지만, 끝까지 불신앙으로 고집 부리는 자에게는 단호하게 베어내시는 가혹함이 있음을 알고 경외하십시오.
• 불순종을 긍휼로 덮으시는 지혜: 내 인생의 뼈아픈 실패나 타인의 불순종조차도, 하나님은 결국 합력하여 모두에게 긍휼(구원)을 베푸는 재료로 쓰심을 믿으십시오.
• From Him, Through Him, To Him: 구원과 내 삶의 시작(나오고), 과정(말미암고), 목적(돌아감)은 오직 하나님이십니다. 내 계산을 멈추고 하나님의 깊은 지혜를 찬양하십시오!

자, 이제 1장부터 11장까지 웅장한 '교리편'이 끝났습니다. 로마서 12장부터는 분위기가 확 바뀝니다! "그러므로 형제들아!"로 시작하며, 이렇게 엄청난 구원을 받은 우리가 '이 세상을 어떻게 살아가야 하는지', 즉 '너희 몸을 거룩한 산 제사로 드리라'는 리얼한 생활 실천편이 펼쳐집니다. 

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루미나

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